Главные этапы развития исторической мысли и исторической науки во Франции. Влияние античной традиции на французских историков Средневековья и Нового времени. Концепции истории у древнегреческих и древнеримских историков и философов.
Обзор средневековой французской исторической мысли. Три этапа. 1) История как опора теологии в раннее средневековье (IV–XII вв.). Августиновская концепция всемирной истории. Агиография, анналы и хроники, истории (Грегуар де Тур), биографии (Эйнгард). Первостепенная важность деяний Бога и его служителей, влияние античных моделей, господство архетипа. 2) Период рождения "активного" исторического сознания (XII–XIV вв.). Жуанвиль. 3) Историческая мысль в позднее Средневековье (XIV–XV вв.). Фруассар, бургундские историографы и бретонские хроникеры (А. Бушар). Лакуны в информированности, давление описания над поиском причин, позиция в пользу принцев – заказчиков или меценатов. Новый тон в произведениях Тома Базэна и Ф. де Коммина. Дистанция по отношению к объекту описания предвещает историю нового времени.
Гуманистическая историография и эрудиция
Особенности Франции в XVI в. Любопытство к античности и национальным древностям. Риторическая и героическая концепция истории (П.Эмиль, Ж.-О. де Ту, Ж. дю Айян, Р. Гагэн). Историк как моралист. Персонажи героической мифологии (Байяр), переводы и издания античных авторов. Методологические размышления Ж. Бодена и Л. де Ла Попелиньера о профессии историка. Боден о причинности исторических событий, Ла Попелиньер о непредвзятости суждения.
Средневековые корни эрудиции (монахи – первые эрудиты). Рождение методической эрудиции в XVI в. Гуманисты и интерес к вспомогательным наукам (филологии, эпиграфике, нумизматике, истории права). Историк права Ж.Кюжас и его последователи. Разрушение старых легенд, в том числе легенды о франках потомках троянцев. Богатое и критическое содержание "Галльских древностей" К.Фоше.
Особенности французской историографии в XVII–XVIII вв.
Провиденциальная концепция истории в раннее новое время (Боссюэ). "Речь о всеобщей истории" (1681). Глубинная мутация под видимой приверженностью схемам христианской истории. Сверхъестественная целесообразность не исключает естественную причину. История как литературный жанр. Историческая вульгаризация, компиляция. Успех "Истории Франции" Ф.де Мезрэя (симпатии к парламентской партии, отсутствие эрудиции, анахронизмы). Романизированная история Вариласа, Велли, аббата Анкетила. Литературный талант Сен-Реаля и успех "Истории заговора испанцев против Венеции" (1674). Реплика Верто "Моя осада сделана". Фенелон об истории в "Письме в Академию" (эстетический идеал против эрудированных щепетильностей).
Взлет эрудиции в конце XVII и первой половине XVIII вв. Сторонники критического метода. Р.Симон, автор критических историй Ветхого и Нового Завета (1678–1690). Мабильон, основатель дипломатики ("De re Diplomatica" 1681). Эрудиция в монастырских клуатрах (иезуиты болландисты, члены оратории, бенедиктинцы). Публикации древних документов (Монфокон, Буке). Рождение официальной эрудиции с основанием Королевской Академии надписей и изящной словесности (1663), ее публикации. Принципы эрудитской истории на примере введения в "Искусство проверять даты" (1750) (культ подлинных документов, печатей и гербов, внимание к вспомогательным наукам, точная хронология, критический подход и поиск истины, интерес к национальной истории).
Споры вокруг германо-романской проблемы. История на службе политических идей. Аристократическая реакция первых лет Регентства. "Мемуары" Сен-Симона. Доклад Н.Фрере в Академии надписей (1714). Дискуссия о происхождении французского государства между А. де Буленвилье, выразителем германисткой теории, и Ж.Дюбо, выразителем романисткой теории. Буленвилье защитник прав дворянства шпаги, Дюбо защитник права короны и права народа. Противостояние между приверженцами теории Дюбо и сторонниками тезиса Буленвилье. Срединная теория Монтескье.
Эволюция Вольтера. Вольтер и расширение исторических перспектив
Биография Вольтера (1694–1778). Ранний Вольтер "Истории Карла XII" (1731). Особенности политического развития Франции в начале XVIII века, увлечение прошлым. Вольтер как человек театра: суждения в жертву требованию драматического единства, дуэль двух героев Петра Великого и Карла XII. Основное внимание дипломатическим и военным событиям. Критический метод: обширная документальная основа, интерес к мотивам поступков, стремление к краткости изложения.
Вольтер "Века Людовика XIV" (1739, 1753). Источники (обращение к устной традиции). Отбор и осмысление фактов. Тематическое распределение материала в добавок к хронологическому. Идеализация Людовика XIV. Различие позиций Вольтера и Лабомеля. Постепенное усиление критики слабых сторон короля и его царствования.
Вольтер "Опыта о нравах и духе народов" (1756–1759). Идея соединения истории с просветительской философией, программа "философской истории" (история людей, интерес к обычаям, законам, нравам, торговле, финансам, земледелию, населению, знание литературы и искусства, открытий и изобретений). Понятие "философия истории". Большое количество источников. Расширение географических рамок истории. Работа над "Историей России в царствование Петра Великого". Расхождения между программой и практикой Вольтера-историка.
Философская история Франции в эпоху Просвещения
Историко-социологические взгляды просветителей. Развитие науки. Влияние на французскую общественную мысль философии и историографии Англии и Голландии (Д.Локк, Спиноза). Теория естественного права, принцип исторического универсализма, средневековье как период глубокого упадка, пренебрежение к фактам, разум как главная сила исторического прогресса, материалистическая тенденция. Размышления Ш. Монтескье о фундаментальных основах монархии в "Персидских письмах" (1721), о необходимости личной свободы для каждого и о принципе разделения властей в "О духе законов" (1748). Теория поступательного движения истории Тюрго. Интерес к проблемам бытия человека в обществе (Д.Дидро, К.А.Гельвеций, П.А.Гольбах). Теория общественного договора Ж.-Ж.Руссо. Мабли об истории как школе морали и политики.
Историческая мысль накануне Французской революции. Радикализация просветительской мысли. Популярность труда Рейналя и Дидро "Философская и политическая история учреждений и торговли европейцев в обеих Индиях" (1770, 1781). Осмысление опыта буржуазных революций, народных бунтов и восстаний в истории, предсказания грядущей борьбы колоний за свое освобождение. "Замечания по поводу истории Франции" Мабли. Демократический вариант германистской концепции.
Французская россика. Место России в литературе Просвещения. "Русский мираж". Россия и французские просветители. Отражение особенностей исторических взглядов французского Просвещения в сочинениях о России. "Российская история" П.-Ш.Левека. Работы Кастера ("Жизнь Екатерины II"), А.Гудара.
Французская революция и история
Революция как разрыв с прошлым. Спад любопытства к национальному прошлому (создание нового календаря, дезорганизация преподавания, перерыв в работе конгрегаций, научных обществ, Академии надписей, уничтожение документов Старого порядка, мания Античности).
Революция как историческое событие. "Поздние просветители" (Ж.-А.Кондорсе, Волней) и их философско-исторические труды. Кризис просветительской общественной мысли. А.Барнав "Введение во Французскую революцию" (1792) о приоритете общественных структур в вызревании революционного кризиса. Сочинения Бабефа. Обращение к национальной истории с намеками на политические обстоятельства: Ж.Шенье (трагедии "Карл IX или Школа королей", "Фенелон"). Оборотная сторона "революционного вандализма": создание публичных музеев (Музей французских памятников и творческое наследие А.Ленуара), основание Эколь нормаль, открытие публичных сеньориальных и церковных архивов, восстановление Института. Первые попытки осмыслить недавнее прошлое. Л.-Ф.Сегюр о событиях 1786–1796 гг. "Исторический альманах Французской революции за 1792 год" Рабо де Сен-Этьена. Монжуа "История революции во Франции". Аббат Баррюэль "Мемуары чтобы служить истории якобинства" (1797–1798) (версия заговора философов и масонов). Неккер "О французской революции" (год V). Б.де Мольвиль "История революции во Франции" (год IX–XI). "История Франции начиная с революции 1789 года" Тулонжона (год IX).
Развитие исторической мысли в период Первой империи. Ангажированная история. Преподавание истории в Сорбонне (Лакретель, Гизо), исторические кафедры в Коллеж де Франс, создание лицеев. Переиздания Велли, кратких курсов. "История Франции" Анкетиля (1805). Продолжение попыток осмысления истории революции: "Краткий курс истории Французской революции" Лакретеля (1806), "Исторический и критический очерк о Французской революции" Паганеля (1810).
Интерес к истории России. Посмертная публикация К.-К. Рюльера "История и анекдоты революции в России в 1762 г.". Сторш "Историческая картина Российской империи" (1801). Переиздания Левека и Кастера. Полемика вокруг книги К.Массона "Секретные мемуары о России" (1801). Сенсация в связи рассказом Котцебу о своей ссылке в Сибирь (1802).
Историки эпохи Реставрации
Родоначальники французской романтической историографии. Предромантизм Руссо. Влияние социальной трансформации рубежа XVIII–XIX вв. на оформление романтического течения. Зарождение двух направлений французского романтизма: либерального и консервативного. Традиционалистская реакция на Французскую революцию представителей дворянской эмиграции Ж.де Местра, Л.де Бональда, Ф.Р.де Шатобриана. Интерес к средневековой истории Франции в "Гении христианства" и поэме "Мученики" Шатобриана. "Местный колорит". Либеральное звучание книги Ж.де Сталь "О Германии" (1810). Влияние английской и немецкой мысли.
Историки романтического направления. Консервативный романтизм: Ф.Д.де Монлозье "О французской монархии от основания до наших дней" (1814–1821). Применение концепции Буленвилье к объяснению падения Первой империи. Либеральные историки. Усиление либеральной оппозиции. Творчество О.Тьерри 20-х гг.: статьи, "История завоевания Англии норманнами", "Письма об истории Франции". Повествовательная история Тьерри (художественное воссоздание прошлого, "дивинация" или историческое воображение, идея борьбы "рас", ее вехи в средневековой истории).
Либеральные историки романтического направления об истории Французской революции. Идея исторической необходимости Французской революции Ж.де Сталь, Ф.О.Минье и А.Тьера. Интерес к 1789 г. и буржуазной революции. Политическая история, взгляд "сверху". Публикация мемуаров и других источников по истории Французской революции.
Историки философского направления, продолжатели традиций Просвещения. Философская история Ф. Гизо (вольтеровская традиция в историографии): "Опыты по истории Франции", "История цивилизации в Европе", "История цивилизации во Франции". Принцип приоритета социальной истории и борьбы сословий в связи с развитием имущественных отношений. Приверженность к буржуазии и конституционной монархии.
Буржуазная историография 30–60-х годов XIX в.
Влияние Июльской монархии на исторические взгляды. Развитие архивного дела, организация исторического исследования, инициативы Гизо. Изменение политических позиций и исторических воззрений Гизо, Тьера, Тьерри (исчезновение или смягчение остроты концепции борьбы классов). Тьерри о значении союза королевской власти и третьего сословия в труде "Опыт истории происхождения и успехов третьего сословия". Гизо, Тьер как официальные историки и политические деятели Июльской монархии.
Сдвиги в развитии историографии в период Второй империи. Революция 1848 г. и несостоятельность концепции О. Тьерри о единстве третьего сословия. Работы Гизо об Английской революции и прославление "славной революции" 1688 г. Политическая реакция и засилье католической церкви. Замедление развития исторической науки и образования. Бум изучения истории Первой империи: публикации документов и 32-х томного собрания сочинений и переписки Наполеона I. Труды Норвэн, Л.де Лардеш о Наполеоне I.
А.Токвиль (1805–1859) и его труды. Биография Токвиля, католик-консерватор. "Демократия в Америке" (1835–1841). Токвиль об условиях, при которых возможен демократический строй. "Старый порядок и революция" (1856). Идейная связь "Старого порядка" с "Демократией". Вопрос, почему Франция сумела обрести равенство, но не свободу. Пример критической истории революции. Солидная документация, простой стиль и холодный тон. Открытие истоков и характерных черт революции в Старом режиме (централизация, мелкое владение и дележ земель, уравнение граждан в правах). Идея эволюционной преемственности, революция как исторически не оправданное явление. Интерес к крестьянскому вопросу. Влияние работ Токвиля на дальнейшее развитие историографии и политической мысли.
Французская россика XIX в. "Мемуары" Л.-Ф.де Сегюра. "Десять лет изгнания" Ж.де Сталь. "Россия в 1839" А.де Кюстина. Статьи О.Бальзака о России. Романы А.Дюма "Мишель Строгов", "Учитель фехтования". Дюма о путешествии в Россию. Т.Готье и его пребывание в России.
Демократическая историография Французской революции в середине XIX в.
Продолжение романтической традиции в историографии Французской революции. Ламартин и его "История жирондинцев" (1847). Творчество Ж.Мишле и его "История Французской революции" (1847–1853). Влияние Вико, Гердера (концепция Volksgeist "гений наций") и германского идеализма. Литературный талант Мишле. Попытка объяснения причин революции, ее религиозной и моральной истории. Возвышение Дантона. Полемика Мишле с Л.Бланом о Робеспьере ("Народ в 1793 г. остается у себя дома".).
Возникновение якобинской традиции в историографии. Интерес к 1793 г. и народной революции. "Мемуары" Р.Левассера. Сборник документов "Парламентская история Французской революции" в 40 томах Ф. Бюше и П. Ру-Лаверня. Концепция Французской революции Ф. Бюше, одного из основателей христианского социализма. "История Французской революции" Л. Блана: развитие истории как последовательная смена принципов авторитета, индивидуализма и братства, панегирик Робеспьера, отрицательное отношение к крайне левым (эбертистам и Жаку Ру). "История Робеспьера" Э.Амеля. Сочинения утопических коммунистов Ф.Буонаротти, Э.Кабе, Т.Дезами.
"Революция" Э.Кине (1865). История как реализация идей. Значение реформированной религии для общественного освобождения. Террор как отрицание самой революции. Возражения Мишле.
Социалистическая историография. Историки-бланкисты о Французской революции. Труды Г.Тридона, Авенеля, Вермореля как историческая реабилитация эбертистов и Парижской Коммуны 1793–1794 гг.
Французская историческая наука в первые десятилетия Третьей республики (до Первой мировой войны)
Начала позитивистской методологии в исторической науке. Интеллектуальная атмосфера 50–60-х гг., черты сциентизма. Позитивистская концепция О.Конта ("Курс позитивной философии"). Понятие социологии. Возведение истории в ранг подлинной науки. И.Тэн о применении естественнонаучного метода к изучению истории. Психологический метод Тэна. Исследования историков-позитивистов посвященные древней истории (Э.Ренан, Ф.де Куланж). И.Тэн и его "Происхождение современной Франции". Влияние событий 1870–1871 гг. на мировоззрение Тэна как защитника социального порядка. Тенденциозный подбор источников (Мортимер-Терно "История Террора"). Критика Оларом предвзятости Тэна. Социальная психология как необходимое дополнение истории в концепции Тэна.
Третья республика и утверждение позитивистской историографии. Перестройка преподавания истории в духе умеренного республиканизма. Третья республика как наследница Французской революции. "Общество по изучению истории Французской революции", кафедра истории Французской революции в Сорбонне и т.д. Учреждение специализированных исторических обществ и журналов ("Восемнадцатый век", "История французских колоний" и т.д.). Э.Лависс – "папа официальной историографии" Третьей республики. Учреждение "Revue historique". Методологическая перестройка историографии на основе позитивизма. Программная статья Г.Моно (1876). "Научный метод" позитивистской историографии в труде Ш.В.Ланглуа и Ш.Сеньобоса "Введение в историческую науку" (1898).
Различные направления внутри позитивистской историографии. Интерес к политической истории и истории идей. Восприятие революции как "блок". Либеральное направление и возвеличение Мирабо и Дантона. А.Олар "Политическая история Французской революции". Идеологическая заостренность творчества Олара. Матьез и критика возвеличения Дантона Оларом. Ш.Сеньобос "Политическая история современной Европы". Интерес к истории внешней политики. История франко-прусской войны, колониальной экспансии, дипломатии, наполеоновских войн и Наполеона I как самые актуальные темы. А.Сорель "Европа и Французская революция" (1885–1904). Продолжение линии Токвиля: идея эволюционной преемственности между старым и новым порядком. Акцент на взаимной связи внешней и внутренней политики. А.Дебидур "Дипломатическая история Европы от Венского до Берлинского конгресса" (1891). Прославление Первой империи и Наполеона в трудах А.Вандаля. Республиканский историк Э.Лависс и его концепция национальной истории. Обобщающие работы Лависса ("Всеобщая история" в сотрудничестве с Рамбо, "История Франции", учебники по истории Франции).
Возникновение французской марксистской историографии. Очерки истории рабочего и социалистического движения во Франции (П.Лафарг, Ж.Гед). Ж.Жорес "Социалистическая история Французской революции" (1901–1904). Революция как непрерывный процесс с 1789 до 1900 г. Концепция революции "под тройным влиянием Маркса, Мишле и Плутарха". Экономические и социальные факты в основе революции. Последняя из обширных историй революции и ее влияние на оформление "классической концепции" революционной истории.
Французская историческая наука в межвоенный период (1918–1940)
Критика позитивистской "событийной" историографии. Предпосылки возникновения нового направления в историографии (политические события, триумф капиталистической экономики, исторический материализм Маркса). Интерес к экономической интерпретации истории. П.Лакомб "Об истории как науке" (1894). Антипозитивистские центры: социологическая школа Э.Дюркгейма и "Международный центр синтеза" А.Берра. Теория "культурно-исторического синтеза" Берра. Французская географическая школа. Работы Ф.Симиана, М.Мосса, М.Халюбвакса о проблемах исторического знания. Р.Арон и пересмотр методологии позитивизма с релятивистских позиций.
Научная деятельность М.Блока и Л.Февра и создание школы "Анналов". Основание журнала "Анналы экономической и социальной истории" (1929). Особое значение изучению экономических и социальных отношений. "Глобальная" история. Многофакторный подход. Исследование массовых, повторяющихся явлений. История культуры. Историческая демография. История ментальностей. Новое понимание исторического факта. Интерес к экономической истории в период мирового экономического кризиса (работы Ф.Симиана и Э.Лабрусса).
Историки монархического направления, продолжатели линии Тэна в изучении Французской революции (П.Гаксотт). Историки традиционного республиканского направления (А.Олар). Возникновение "классической концепции" истории Французской революции. А.Матьез, его труды о социальной истории Французской революции, руководство обществом робеспьеристских исследований и "Annales révolutionnaires". Докторская диссертация Ж.Лефевра "Крестьяне Северного департамента во время Французской революции" (1924). Крестьянская революция автономная и специфичная в истоках, средствах выражения, кризисах, антикапиталистических тенденциях, результатах. Лефевр о важности статистики. Ликвидация позитивистского "Общества по изучению истории Французской революции" и его журнала. Основание марксистских обществоведческих институтов.
Исследование истории рабочего и социалистического движения, Парижской коммуны 1871 г. Труды Ж.Буржена. Начало изучения Первой мировой войны. "Французские дипломатические документы (1871–1914)". П.Ренувен. Изучение колониальной политики.
Французская историческая наука "славного тридцатилетия" (1945–1975)
Усиление позиций левых сил после окончания Второй мировой войны. Условия развивающейся научно-технической революции. Деятельность Национального центра научных исследований (CNRS). "Критическая философия истории" А.Марру.
Д.Герен, парижские санкюлоты как авангард пролетарской революции. Идея перманентной революции. Развитие "классической концепции" истории Французской революции учениками Лефевра (А.Собуль, Р.Кобб, Дж.Рюде и др.). Утверждение специфичности городских масс и автономности их революционной деятельности. Докторская диссертация Собуля "Парижские санкюлоты II года Республики" (1958). Концепция "атлантической" революции. Американский историк Р.Р.Палмер и его концепция "западной" или "атлантической" революции с 1763 по 1801 г. Доклад Палмера и Ж.Годшо на Международном конгрессе исторических наук в Риме в 1955 г. Труд Ж.Годшо "Великая Нация. Революционная экспансия Франции в мире (1789–1799)".
Новый этап развития школы "Анналов". Л.Февр во главе журнала "Анналы. Экономика. Общество. Цивилизации", расширение круга изучаемых вопросов. История чувств. Ф.Бродель и развитие школы "Анналов". Структурализм (М.Фуко, К.Леви-Стросс). История структур. Междисциплинарные исследования. Основание Дома наук о человеке. Труды Э.Ле Руа Ладюри, П.Шоню. Французская медиевистика. История коллективного менталитета. Труды Ф.Ариеса ("Ребенок и семейная жизнь при Старом порядке" 1960), Р.Мандру, Ж.Дюби (французское общество в 1214 г.), Ж.Ле Гоффа. Успехи в изучении общества Старого порядка. Работы Р. Мунье, П.Губера и их последователей.
"Общество исторической демографии". М.Рейнхард о социальных последствиях демографического роста и их значении для истории Французской революции. Историография рабочего движения: Ж.Брюа, К.Виллар. Развитие линии Э.Лабрусса в изучении экономической и социальной истории. "Количественная история". Историография Второй мировой войны, противостояние между историками, создателями серии "Дух Сопротивления", и историками, сторонниками политики Виши.
Новаторство Ф. Броделя
Биография Ф.Броделя (1902–1985), руководитель журнала "Анналы" (1956–1985). Преемник Л.Февра в Коллеж де Франс (1949), президент Дома наук о человеке, член Французской Академии.
Диссертация "Средиземное море и средиземноморский мир в эпоху Филиппа II" (1947). Новые подходы к изучению истории. "Глобальная" история Ф. Броделя. "Геоистория". Противопоставление "структур" "конъюнктурам" и "событиям". Разные "скорости" исторического времени ("длительное время" и "короткое время"). Неоднозначная реакция в среде историков. Начало "структурной истории".
Попытка исторического синтеза в масштабе всего человечества. "Материальная цивилизация, экономика и капитализм XV–XVIII вв." (1979). "Структуры повседневности", "совокупность механизмов обмена", "социальные иерархии", взаимодействие крупных "экономических миров".
"Пространство и история", "Люди и вещи" в книге "Что такое Франция?" (1986).
Современная французская историография
Споры о Французской революции. Историки "круга Собуля" и "реинтерпретаторы" (критики "классической" концепции). Дискуссия по проблемам истории Французской революции в связи с 200-летним юбилеем. Историки "круга Собуля" (К.Мазорик, М.Вовель, Р.Робен и др.) "Ревизионистское" направление: Ф.Фюре "Постижение Французской революции" (1978), Д.Рише и их последователи. Предпосылки возникновения "ревизионистского" направления. Влияние англо-американского "ревизионистского" направления (А.Коббен "Миф о Французской революции" (1955), Дж.Тейлор). Французские предшественники. Влияние А.Токвиля, О. Кошена, исследователей истории Старого порядка и методологии школы "Анналов".
"Новая историческая наука" и решительный поворот от изучения социальных структур к истории ментальностей (70–90-е гг. XX в.). Проблема "кризиса истории". Разочарование в концепции "глобальной истории", в познавательных возможностях количественной истории ("История и профессия историка во Франции 1945–1995 гг." под редакцией Ф.Бедарида). Манифест нового направления в 1974 г. Возрождение интереса к "событию" и "короткому времени", к политической истории, ее обновление. Новые темы (история климата, болезней, молодежи, мифов). Ведущая роль исследований менталитета, исторической антропологии (Ф.Ариес). История идей, ее место во французской историографии. Деятельность общества по изучению XVIII века. "Пространства памяти" под редакцией П.Нора (история коллективных представлений).
Третий этап "Анналов" (Э.Ле Руа Ладюри, Ж.Ле Гофф, М.Ферро). Изменение тематики журнала (главное внимание истории менталитета и исторической антропологии). Микроистория: малое событие приобретает значимость (Э.Ле Руа Ладюри о деревне Монтайю). М.Ферро о кино как историческом источнике.
Дальнейшее развитие методологии. Обновленная политическая и военная история, культурология. Расширение круга изучаемых проблем. Исследования, посвященные истории женщин, хлеба, повседневной жизни. Развитие истории международных отношений. Исследование истории и культуры Африки, Арабского мира. Популярность микроистории. Коллекция Seuil "Тридцать дней, которые сделали Францию". Бум истории современности, институт истории современности (Ф.Бедарида), журнал "Двадцатый век".
Обобщающий обзор французской историографии о революции конца XVIII в. История Франции в трудах российских историков
Исторические интерпретации Французской революции в XIX в. Преобладание взгляда "сверху" через революционные ассамблеи, правительственные комитеты или великих революционеров. Предыстория историографии о революции в период Директории, Консульства и Империи: публицисты и мемуаристы о Французской революции (Неккер, Б.де Мольвиль, Паганель). Либеральная "фаталистическая" историография (Тьер и Минье): идея свободы в смысле 1789 г. Демократическая историография: акцент на народной революции и 1793 г. Робеспьеристы Л.Блан, Бюше и Ру. Народ- герой Мишле, свержение идолов. Начало критической историографии Французской революции с Мишле и Кине. А.Токвиль и открытие в Старом режиме истоков и характеристик революции. Предвзятость Тэна против революции. Жорес и социалистическая история революции.
Научные проблемы Французской революции в XX в. Рождение "классической" (социалистической) концепции революции (Ж.Лефевр и его последователи, такие как Собуль), взгляд "снизу", интерес к реальному народу не мифологизированному (Мишле) и не к карикатуре (Тэн), к специфичности крестьянского и санкюлотского движения в революции, к экономической подоплеке их социальных выступлений. Критика социалистической концепции революции (Ф.Фюре и его последователи). Реинтерпретация революции в духе идей А.Токвиля и О.Кошена. Экономическая и демографическая обусловленность революции в работах Ф.Симиана, Э.Лабрусса, М.Рейнхарда. Философское течение структурализм и школа "Анналов" о роли структур в вызревании революционного кризиса. Дискуссия о природе французской революции с появлением концепции "атлантической" революции (Ж.Годшо).
История Франции в трудах российских историков. Дореволюционная традиция. Популярность темы Великой французской революции в среде советских историков (Манфред, Тарле, Лучицкий). Современные специалисты по истории Франции, их труды и научные выступления (Адо, Афанасьев, Черкасов, Сироткин).
Французская историография о России. Обобщающий обзор
Создание образа Российской империи в XVIII – начале XX вв. Путешествия в Россию (Шап д'Отрош о путешествии в Сибирь, Ж.де Сталь, Кюстин, Дюма и т.д). Воспоминания и записки о России дипломатов Сегюра, Мармона, Баранта. Исторические сочинения Левека, Леклера, Кастера, Рюльера (XVIII в.). Традиция русофобской пропагандистской литературы в XIX в.: Ш.-Л.Лезюр, Ф.-М.Фромэн, Д.де Прадт, Ж.Ансело, М.Ньелон-Жильбер, Ж.Обернон и т.д. Исторические сочинения Галле де Культюр, Леруа Болье, (XIX в.) Интерес к русско-французским связям в начале XX в.: Е.Оман "Французская культура в России (1700–1900)" (1913), статьи ("Император Николай I и Франция" в 1902 г.), исследования Л.Панго, А.Рамбо о взаимном влиянии русской и французской культур.
История России в советскую эпоху. История русско-французских интеллектуальных связей: диссертация М.Кадо "Представление о России во французской интеллектуальной жизни (1839–1856)" (1967), Ш.Корбе "Французское общественное мнение и русская неизвестность (1799–1894)" (1967). Философская история России. Труды А.Безансона "Быть русским в XIX веке", "Интеллектуальные истоки ленинизма", "Советское настоящее и российское прошлое". Труды К.Грюнвальда "Александр I, царь мистик", "Жизнь Николая I" в 40–50-е гг., а также история русской дипломатии. П.Паскаль, специалист по истории России.
Исследования по истории России в настоящее время. Публикации и коллоквиумы института славянских исследований. Исследования М.-П.Ре об эпохе Александра I. Ф.-К. Кокэн "От отцов народа к отцу народов. Россия с 1825 по 1929" (1991). Исследования Е.Каррер д'Анкос об истории России (биография Николая II), труды Н.Верт о жертвах сталинских репрессий и т.д.
Можете ознакомиться с другими материалами по этой теме: Историография Франции - вопросы , Правители западных франков. Франция, ФРАНЦУЗСКАЯ ДЕРЕВНЯ XII-XIV BB. И ЖАКЕРИЯ
